客家是汉族一个颇具特色的民系。从两晋时期开始，为了逃避战斗动乱，客家先民从中原南下，跨黄河、过长江，经过上千年的迁徙，他们和当地的少数民族慢慢融合、发展，形成语言相通、文化认同一致的客家民系族群。
首先客家文化是中国唯一一个不以地域命名的地域文化，并且在上千年的迁徙过程中，客家民系不但没有衰落，反而粹炼了自己，这是极具少见的。
客家民系孕育于汉民族，形成于赣闽粤，发展成熟于粤东梅州地区，延续至南粤东江与北江，播衍到海内外。
从两晋时期的“五胡乱华”开始，客家先民从中原一路南迁，最后聚居于南岭东部山区。经历与赣、闽、粤三省交界地区土著居民（苗、畜、瑶等）的长期融合与发展，至宋明时期，初步形成客家民系。明清以来，客家人居住地扩展到中国其它地区和世界各地。
汉民族在长期发展中，繁行出以北方话、客家语、吴语、闽东语、闽南语、赣语、湘语、粤语为区分的八大民系。不同民系具有不同的个性，但也有作为汉民族的共性，具有相同的文化传承和认同感。
笔者日前在天下客都之称的广东梅州，中国客家博物馆是里面，了解到客家人，先后经历了五次大规模的人口迁移，下面，跟着乐玩君的视角，一起去看看这段历史吧。
第一次迁移：“衣冠南渡”
自“永嘉之乱”（公元-年）始，经“五胡乱华”（史称五胡十六国，历时年）及南北对立（历时约年）至隋朝统一止，中原战乱不断，民不聊生。为躲避战乱，汉人相继由中原迁徙至鄂豫南部及皖赣沿长江两岸，以至赣江上下游，部分已到达闽粤交界山区（史称“衣冠南渡”）。
第二次迁移：
中后期发生“安史之乱”（公元-年）、“黄巢民变”（公元-年
中原不断陷入战乱。北方汉人及第一次南迁中原汉人后商，再次南迁至皖南、赣
南、闽西南及粤东北地区，定居开村，繁衍生息。
石壁——客家“祖地”
由于中原及浙闽赣的多次战乱均未波及宁化，使宁化成为客家先民的“避难乐土”，在客家民系形成历史中具有十分重要的地位，也是后来梅州客属的主要来源地。全球80%的客家人与石壁有关，故有“北有大槐树，南有石壁村”之说。
第三次迁移：
公元-年间，受明末清初满人南下战乱破坏，以及张献忠农民起义影响，导致四川及其他部分地区人口剧降，良田荒芜。部分客家人由粤闽赣边地区至粤中和滨海地区、川桂湘及台湾，甚至迁至贵州、云南等地。
第四次迁移：
第一个有确切记载到海外的客家人，是南宋末年广东梅县松口的卓谋。年元兵攻打南宋王朝，进入江西、广东一带。
南宋丞相文天祥等率兵抗元，当时松口卓姓壮丁，自愿参战。因敌我力量悬殊，宋军败走潮州，乘船逃退，舟沉崖山（今广东新会崖门）。卓谋幸免于难，召集生存者，结队乘坐木船，漂泊南洋，至婆罗洲（今印尼加里曼丹）定居，开垦荒地，创立家园。不到20年，把荒芜的岛屿开垦成富庶的宝岛。现在婆罗洲北岸仍有中国式城堡的遗址，相传即卓谋等人当年留下的遗迹。
海南客家
南宋至明朝时期，客家人陆续从江西、福建、广西等地渡海，辗转来到海南定居，繁衍生息。
海南现有客家人口40多万，多个姓氏。
广西客家
明末至清代，由于广西地广人稀，大批客家移民从江西、福建、广东、湖南以及江、浙等地入居广西，主要分布在14个直辖市的城区和72个县（市）。广西客家人口仅次于广东、江西两省。
第五次迁移：
第五次迁移是从清末，南洋需要劳工，于是很多客家人，或是签了契约劳工的方式，到海外打工，东南亚、澳洲、新西兰，美国，非洲等多年国家，都有客家人的身影。
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