[明清宜丰籍县官廉政故事]
图文/漆跃庆
01“少司马”政声播江南
毛伦,宜丰澄塘毛家人,明永乐十九年进士。后官至兵部侍郎。因为六部正职尚书古代别称“司马”,而侍郎是部之副职,则习称“少司马”,所以人们也叫毛伦“少司马”。他为官二十余年,以廉慎明敏闻名,史称“无纤毫过失”。当时,国家的驿马和一些军马,都是由百姓代养,而且子孙要承业,不堪负担。毛伦通过访察,认为是弊政,于是向朝廷奏请废除。从此,江南地区百姓遂得免去代养官马之劳。百姓感毛伦之德,立生祠(生前建祠堂)纪念。二百余年后,毛伦后代毛逵公车北上,在安徽巢县(今巢湖市)仍见当地人供奉毛伦塑像。问及原由,巢县人仍然说得出毛伦之德行。
(毛家村梯云坊)
02“侍郎身没无米炊”
陈政,县城郊区之陈家人,明天顺八年进士,官至工部左侍郎,相当于建设部副部长。他曾经负责筑造茂陵、监修芦沟桥、修北京和通县两大粮仓,力裁浮费,多次得到皇帝的喜奖。明宏治二年,黄河决在开封缺堤,运道梗塞,陈政奉旨总督其事,因为积劳成疾,逝于仪真驿舍。居官三十年,手中掌管多项国家重大工程,支度钱款无数,不仅自已分文未取之,而且给朝廷节约很多资金。他拒绝一切贿赂,室中无一个侍女,史评“外绝苞苴,内无女侍”。生平极为勤谨俭约,家里没有田产也处之泰然,以至逝世时,家里断炊,故世有“侍郎身没无米炊”之谣。可谓史上最清廉高官。
(陈政监修的芦沟桥)03
邬都堂金盆不沾手
邬琏,石市镇七都村人,乡里人习称“邬都堂”,官至云南左右布政使、应天府府尹、左副都御使巡抚江浙,前后为官共26年,以清正、廉洁著称。承天府兴工建造陵园,有漆工假称呈送图纸,把图纸放在金盆中,想行贿邬琏,却被邬琏重重地惩罚;临安通判不称职被削职为民,带着礼物求见,邬琏闭门不纳。在外为官期间,先后两次赴京朝贺,三次被皇帝召见,且多次辗转调动,均两袖清风,行囊羞涩,不持一物,也不受人私谒。邬琏因遭心怀叵测小人的嫉妒而罢官,后诸臣争相荐举,朝廷又下诏启用,邬琏假称卧病不起,坚辞不受,杜门谢客隐居20年。
(“邬都堂的传说”列为县非遗项目)04“升米刘”
刘学诗,天宝乡人。任衢州推官时,只身独行上任,每日只煮一升米,以俭节自持,所以当时人称“升米刘”。在常山做推官时,有个巡差到常山索要驿马、马夫,索要不成,就鞭打驿丞。刘学诗见状厉声制止说:“你要马夫我来代,要马则没有!”巡差惭愧而退。刘学诗升任湖广道监察御史,一到任就上疏弹劾经略、巡浙差使等人疲玩贪墨,并条陈民间疾苦,声震一时。崇祯初,流寇四起,奉命巡城,见有人躲在棺材偷偷出城,一查竟是大司马家里人,于是正之以法,不久被大司马等诬陷,同事也与之不合,于是告官归里。后得史可法荐举,皇帝下诏起起用,惜身体不行不能赴任,不久病逝于天宝。
(《天宝古村先先贤小传》载有刘学诗事迹)05赵应选尚淡泊
赵应选,花桥乡花桥村人。曾在花桥“鸿宝观”读书,经常被道士等人羞辱。因为家中贫困,有时整天不烧火做饭,虽饿着肚子,却依然高声读书,愈穷愈长志。科举得中后,出任河南宁陵知县,慎用刑、省遥役,使该县几十年的积弊为之一清。赵应选后又升工部主事,转郎中,先后负责监修乾清宫、坤宁殿,出督临清砖厂和黄淮河务,最后升山东按察司副使,提督七省漕储。事事有功,军民服其廉。同乡邹维琏及第后,赵应选又教他当官要宁静淡泊,少交游,少向人借贷。邹维琏因此把赵应选奉为终身老师。
(花桥乡花桥村赵应选故居门楼石匾)06
“漆三府清官”不谒相国
漆文昌,县城人,中举人后任沅江知县再调应城。应城距江陵很近,是当朝宰相张居正老家。张居正回老家时,各处官员纷纷赶到张家送礼,争相攀附,车马挤得门前水泄不通,而唯独漆文昌地近也不通往。大家都佩服他的介直,清官之名不胫而走。他任云南永昌同知,正当征战缅甸的八千官兵经过,鼓噪城外索要路费,还大肆杀掠。永昌城门不得不关闭七天。这时,漆文昌单骑出城,对官兵们晓以顺逆后果,官兵们听了说:“漆三府清官,我们都愿意听你处置,但上面要剿杀我们怎么办呀?”之所以称漆文昌为“漆三府清官”,是因他曾先后任职三府都有清誉,故而服众。在他的斡旋下,仅为首几人被处决,其他概得宽免。此后,他又任临安兵备再升参政。告归时,行李单薄。家中仅数十亩田地,还分给了弟姪们,乡里莫不敬之。
(漆文昌像)07
邹维琏耻为“卖身御史”
邹维琏,潭山龙岗人,以万历三十五年进士。初任剑州时,被相国叶向高所看重;叶向高回乡度假,路过剑州,邹维琏竟不投见。后吏部要选京官,主事者叫人暗示邹维琏要先送礼。邹维琏怒道:“世上岂有做卖身御史的!”“毋亦以一污青史,万古凄凉,名义至重,鬼神难欺乎?”坚决不往,最后只得一个司曹职。
天启五年升右佥都御史,代熊文灿巡抚福建。当时,福建海军纪律久驰,队伍涣散,邹维琏到任就召集海防文武员问说:“军队荒废如此,敌人来了怎么能保海疆!”大家都说:“有郑芝龙将军在这里,我们还操什么心?”郑芝龙即郑成功的父亲,曾为海盗,后被收服。邹维琏听了愤怒地斥道“你们这样些军官,拿的是国家的俸禄,任的是朝廷给的职务,文武官都有自已的责任,却不自努力,而倚恃郑芝龙,朝廷每年拿这么多费用养你们有何用!”即上疏陈海疆形势,巩固边防,责令郑芝龙追击海盗刘香,边防由是而安。后罢官又召拜兵部右侍郎,不就。
(潭山镇龙岗村“文物世坊”:旌表邹维琏家族所立)08
黄六鸿严吏恤民
黄六鸿,新庄乡人,顺治八年()举人,谒选郯城知县。郯城穷困,官府十多年收不到正赋,驿站又极瘦弱不力,此前几任知县都先后被撤职。黄六鸿毅然赴任,路上细访暗察,探查郯城治理不善原因。入境后,官吏设帷帐宴请他,他不理,直接进入驿丫察看,见马厩破烂不堪,饲料又缺,马额本为匹的驿站却只有瘦马18匹,于是大怒,欲杖责驿站官吏。驿吏说:“我是上级派来的,你不能打我!”黄六鸿说:“上级派你来是督促检查马匹呢还是来搞破坏呢?”喝叫手下人打,从此奸吏收敛。黄六鸿自己出钱买马百余匹,亲自过问饲料以应过往差遣,从而使邮传无误。
郯城大雨意味着有收成,百姓忧愁雨后官府会严厉催缴赋税。黄六鸿告示说:“父老旱苦了,现在雨时只管安心播种就是,要不夏天没有麦子,秋天哪来的收成呢?所以,大家应缴交的赋税全部推迟一个月”,百姓欢声载道。一个月后,百姓争先恐后缴交赋税,三天就收到金上缴藩库。布政使施某高兴地说:“这是郯城20年来所没有的事”。黄六鸿在郯城,做到了“政尚宽平,弭盗戢奸,狱空讼息”,政声颇佳。后调东光县知县,一如对郯城的治理,并设法赈恤救荒。
(黄六鸿名作《福惠全书》)09
桂平百姓不忘“刘公麦”
刘之英,天宝乡辛会村人,清康熙三十二年举人,任广西桂平知县。他见桂平县内的老百姓因贫穷而拖欠皇租,立即奏请朝廷豁免百姓皇粮。奏请被朝廷驳回,他便以自己的工资为百姓代缴。
桂平历史上不曾有过种麦。刘之英到任后,鼓励百姓种麦子,并亲自赴乡村教农民种植法。麦子种下后,他又时常下乡督视。几年后,麦子竟然成为桂平县里的主要农作物和乡民的主要经济来源。因为刘知县教种麦,使得桂平人民生产、生活都发生了改变,桂平百姓就把他们所种的麦子称作“刘公麦”,以志不忘刘知县的功绩。刘之英离任后,桂平民众建立了一所祠堂,专门纪念刘之英。每年的祭祀活动,当地百姓都要供上当年的新麦。
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得学生敬重的教喻
漆瑞美,县城人,以举人选新喻县教谕。他六十生日时,学生们凑上两百金为他祝寿,漆瑞美坚辞不获,把这些钱修了学校。曾有一富一贫两个学生因闹意见而打官司,知县为了贪钱,把富者定罪打算讹钱。漆瑞美于是把这两个学生叫到家里,使他们和解如初,知县之谋遂不得逞。
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蔡学川因廉生威
蔡学川,县城人,嘉庆二十二年进士。官至山东道监察御史,转兵科给事中。平江因漕运激起民愤,乡民揭竿罢市,捣毁县署,报警至省,巡抚命发兵镇压。蔡学川时署臬司,马上飞驰去见巡抚说:“用兵是加速民乱。”自请单骑前去安抚,七日处理完毕,仅惩首犯数人而已,未殃及百姓,离境时,平江士民夹道焚香跪送。不久,升长芦盐运使,调任两淮。当时,淮商勾结官府把持盐政。蔡学川到任后,以去弊政为己任,杜绝一切行贿行为,不为利诱,因廉生威,盐商从而不敢再乱来。
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南阳知府“刘青天”
刘拱宸,天宝乡人,道光二十四年进士,授西华知县。生平极俭约,但见人家困难,济人千金不惜。待人接物,蔼然可亲,喜怒不形于色,及至临大事、决大计,却敢于直道而行,虽刀锯在前不避。任上时,常请县中父老说疾苦;又悬钟于堂,有人击钟就立即整衣而出,当即作出公正判决,使得吏役们不敢也没机会从中贪赃枉法。
捻军起事时,刘拱宸率师驻尚店寨。他见饥莩载途,尸骸填壑,就施棺一一掩埋,并开三处仓谷赈济饥民;招集流浪者耕地并给种子,对有病的给药治疗,被老百姓呼为“刘青天”。同治年间任南阳知府,判案公正,为官清廉,在南阳百姓中又以“刘青天”口碑载道,成为南阳历史上继汉代刘宽之后最负盛名的知府,南阳府衙内至今还保留有刘拱宸公堂遗物。
(南阳府衙)
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调任无盘缠的知县
漆滨,县城南门人,清光绪十一年举人,先后任宜都、南漳、鄂城、孝感、罗田、通城等县知事,钦加同知衔,年任江西省玉山县知事。为官30年,以清廉正直著称。首次赴任前夕,其母告诫道:“我们家中有幸可得温饱,所以让你出去做官,是要你将自己所学感悟造福老百姓,为家乡父老争光,并不是去为官发财,如果你有鱼肉百姓的行为,我不认你为儿子。”居官期间,漆滨始终牢记母训。新昌老家凡有来求助者,悉舍自己的俸禄周济,最后导致家中拮据,有时调任其他县任知县时,盘缠总是不足,甚至要借债才能雇得起车马。在湖北政声远播,民国时期复任通城知县,通城士绅百姓到数十里外远迎。
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▍来源:漆跃庆▍编辑:宜丰在线宜丰在线征稿启事:?“宜丰在线”
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